求狗65网址

  荣格一生酷爱山水、植物和自然;对树及其原型意象也是情有独钟,并赋予其深远的心理分析意义。

  在《哲学树》的开始,荣格明确表示,树以及奇妙的植物意象,经常出现在无意识的原型结构中,比如梦或者来访者的绘画中,都会有此形象的表达。《哲学树》中荣格所使用的第一幅绘画,是充满画纸的一棵大树,独立于海岛上,树干粗壮,新芽和花蕾已现,可谓面向大海,春暖花开,呈现了画者(荣格的来访者)的心情。然而,根据荣格心理分析理论,“心情”的背后,便包含了集体无意识的存在;此树的意象表示着超越人类意识的生命被唤醒。于是,便触及《哲学树》或者“世界树”的原型意象,犹如一种自然的“曼荼罗”,也有自性与自性化的寓意和表达。

  荣格学者冯·弗兰兹在与荣格合著《人及其象征》一书的“自性化过程”一章时,便用庄子《山木》中所描述的大树意象,其自在无为、至人无己的境界,来比喻荣格心理学的自性与自性化过程。



  近日,译林出版社推出了心理学大师荣格的精选集,包括了荣格经典著作三种:《伊雍:自性现象学研究》、《哲学树》和《精灵墨丘利》。本文为该套书主编、心理学家申荷永为《哲学树》撰写的序言,原题为:哲学树与哲人石,澎湃新闻经授权刊发,标题为编者所拟。

  32幅生动的心理画,组成《哲学树》的第一部分。这些绘画都是荣格收集的第一手资料,大多来自荣格的来访者,原稿收藏在瑞士苏黎世荣格学院。荣格总是在来访者绘画的背后,记下与来访者交流的细节、其分析与感悟。于是,通过树的意象,通过《哲学树》的学习和阅读,我们可以感受荣格心理分析的方法与技术,尤其是积极想象的生动呈现与“扩充技术”(amplification)的内涵。

  在《哲学树》的开始,荣格明确表示,树以及奇妙的植物意象,经常出现在无意识的原型结构中,比如梦或者来访者的绘画中,都会有此形象的表达。《哲学树》中荣格所使用的第一幅绘画,是充满画纸的一棵大树,独立于海岛上,树干粗壮,新芽和花蕾已现,可谓面向大海,春暖花开,呈现了画者(荣格的来访者)的心情。然而,根据荣格心理分析理论,“心情”的背后,便包含了集体无意识的存在;此树的意象表示着超越人类意识的生命被唤醒。于是,便触及《哲学树》或者“世界树”的原型意象,犹如一种自然的“曼荼罗”,也有自性与自性化的寓意和表达。